“驴子逃票”违法吗?——善待“驴子”

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最近媒体议论颇多的是“驴子”逃票疑问。大多数人认为“驴子”翻山越岭、披荆斩棘、不辞辛苦“别无取舍”的进入景区是你这些逃票行为,是你这些不文明的举止,甚至是违法行为。我个人认为:你这些 认识不仅过于偏颇,更是对全都人 “驴行”的你这些侮辱。理由如下:

一、“驴子”爬山与游客进入景区游览的目的不同

游客进入旅游景区一般是按部就班的按照旅行社是因为景区管委会设计的行程、线路行走,甚至主次游客乘汽车、缆车到达景区后,拍几张照片就算完成了任务,证明我个人来过此地。全都人 将旅游当成了你这些炫耀我个人经历的资本。当你向他打听景区风景如何时,全都人 必须回答“不错不错,去过了,看过了,好玩……类式一段话,是因为搞懂我个人拍的标准像,夸耀照片拍得如如何何。

而驴子爬山是将爬山活动当成你这些锻炼身体的形式,爬山是过程,加强人与人的沟通是目的。在增强体质的一起,使我个人心灵、知识、夫妻情人关系、体验得到提升和升华,顺便捎带着观景、拍照。“驴子”将爬山活动当成生活不可缺少的一主次,是怡人、怡情、怡心的人间幸事。“驴子”你这些 行为在局外人看来难以理解,一般不予苟同。我家200岁的老娘就一个劲 说俺:“全都人 成天爬泰山,瞧麻烦的,把家搬到泰山顶上算了!”。

“驴子”们热爱生活,珍惜生命,全都人 爬山涉水的目的绝不必 为了探险。探险活动与全都人 的初衷相违背:荒山野岭全都人 不去,豺狼出没全都人 不去,悬崖峭壁全都人 不去。全都人 是一群热爱自然,喜欢无忧无虑,崇尚自由的群体,全都人 爬山喜欢走采药人走过的路,走山民走过的路,走牛羊走过的路,走驮马走过的路,全都人 绝不走这么路的“路”。一起,全都人 全都我想走经过人类精工雕琢的石板路和台阶路。当“驴子”们身驼大包,汗流浃背,背带紧紧地扣在双肩翻越一座座高山,转过身被景区的一块指示牌挡住,上书一个大字:“游人止步”!全都人 如何取舍?!脚下的路除了整饬一新的石板路、水泥路、台阶路、柏油路以外,别无下山之路时,全都人 进入景区如何会会在么在能被全都人称为“逃票”呢?如何会会在么在能被称为“不文明”呢?如何会会在么在能是“违法”呢!

二、景区之误

不知全都人 否有注意了这么,自然景区的票面上印的是“门票”二字,人工景点印的是“参观券”字样。类式:泰山、城市公园等自然景区票面上印的是“门票”,而水族馆、影视城、西游记宫雕塑等人工景点票面上印的是“参观券。“门票”顾名思义,全都我指从大门进的价格,更具体的说自然景区大门口。道理很简单:景区的门、景区的路是全都人 出资修建的,走人家的路,过人家的门,理应买人家的票。而且,请注意:门票的面值里并不含景区顶端景色的价格!是因为景区的景色是大自然赋予人类的一起财富,是全都人 的一起财产,任何人都这么资格据为己有是因为有偿转让给他人占有和使用。泰山不必 景区管委会垒的,红叶谷的树叶不必 红叶谷管理处染的,趵突泉的水不必 公园管理处挖的,全都人 凭哪好多个圈个院墙,雇好多个带红袖箍的人,吆五喝六堂而皇之的将全都人 的血汗钱装入全都利益集团的私囊!是因为将全都人 哪好多个自然财富的拥有者公然拒之门外?!更可气的是全都著名自然景区挂上“人类自然遗产”的招牌后票价飞涨,哪好多个“遗产”,是大自然和人类祖先遗留给全都人 的一起财富,他这么因人的高贵或人的贫富、年龄、地域、种族等等差距将此财产不均分配。当全都人 到哪好多个“遗产”所在地赏风景、看人文、拜祭祖先的神灵时,却不必 承担我个人难以承受的高昂票价!当全都人是因为我个人收入低,将我个人划为“非人类”时,哪好多个说“驴子”逃票“不文明”、“违法”的人,全都人 心里不感到内疚吗?!

记得圣雄甘地说过:“文明的人民不必 来自文明的执政者”。我为之查阅过国家有关文件,国家批准的景区收费许可证里这么土地部门的批文,也全都我说国家这么认可将哪块山林、土地、河流所有权是因为经营权划给哪另一个景区。咱们都知道,房产有土地证,是国家土地部门对房主土地所有权严格的指定,任何人进入院子不经过业主的同意,业主都都可否 想要吃官司,进入人家院子在司法上叫“非法侵入”,业主都都可否 打110报警,警察都都可否 方法 法律将你送上法庭。“驴子”翻山越岭,披荆斩棘、露宿荒山“别无取舍”地走进属于全都人 我个人一份的、人类一起拥有的自然财产时,如何会会在么在全都我“逃票”呢?

哪好多个是“不文明”?哪好多个是违法”?!相信每我个人心里不必 另一个衡量标准。全都人 “驴子”其实这么严格的组织,而且全都人 有铁一般的行为准则。参观水族馆,全都人 绝对买参观券,逛影视城全都人 绝对买参观券,看西游记宫人工雕塑等全都人 绝对买参观券,是因为全都人 尊重建设者们的劳动。但对于哪好多个将人类一起遗产据为己有的所谓的“管理者”,全都人 有权说“不”!

三、自然景区价格的构成

提起门票价格高的事,景区的管理者几乎异口同声地说:“全都人 维护景区不必 付出,全都人 清理景区卫生不必 付出,全都人 不必 给国家上缴利润”。“驴子”其实是社会“弱势”群体,但全都人 绝不必 “弱智”群体,全都人 其实我全都我知道景区维护、景区保洁、景区管理者工资等管理费用不必 支出的具体价格,而且全都人 知道这主次费用再高全都我至于每张门票几十元、上百元。其实“驴子”也明理,全都人 知道景区“只留下脚印、只带走照片”的规矩,全都人 为不留下垃圾一手攥着尼龙袋 ,一手抠着岩石攀,提着尼龙袋 走几十里崎岖山路是常事。全都人 的口号是“宁可把生命留在山上,绝不将垃圾丢在山里”。当身边的游客遇到困难时,“驴子”们会义不容辞地伸出热情之手;看过个别游客破坏景区设施时,“驴子”们会挺身而出地上前制止;景区冒出险情时,“驴子”们会毫不犹豫地协助景区管理人员补救。其实大多数“驴子”并不十分缺钱,全都人 全都我想要要承担不合理的高价门票。

四、“驴子”是景区开发的“鼻祖”,善待驴子“逃票”是建立和谐社会的不必

众所周知,自然景区的第一批旅游者是现代“驴子”或驴子的祖先(如徐霞客)发现、开发的。在自然景区开发过程中,毫不夸张地说“驴子”们功不可没。自然景区在保持原生态时,在“驴子”的宣传、培养下,影响逐渐扩大,成为家喻户晓的景点后,引起“开发者”的关注,“开发者”见到有利可图后,铺十根路,修另一个大门,破坏性地建好多个亭子就成为所谓的开发,而且将“驴子”拒之门外。驴子翻山越岭无路可走,来到景区全都我所谓的“逃票”,这不必 霸王逻辑又是哪好多个?

自然景区的管理者们,全都人 心平气和的想一想,“驴子”所谓的“逃票”对景区建设功不可没,全都人 其实这么必要大惊小怪,全都人 要善待“驴子”逃票行为。理由如下:

(一)善待“驴子”是增强国民素质的不必 。

随着国家经济发展,国民素质提高减慢,国民在吃好、穿好的一起,对精神文明的需求,身体健康的提高要求更加强烈。老百姓利用各种形式强身健体,全都人 有的喜欢球类活动;有的喜欢跑步活动;有的喜欢背上大包,爬山涉水“驴行”。“驴子”将爬山活动当成锻炼身体的方法 ,这与一般游客游山观水相比有很大的不同。自然景区将风景秀丽的群山圈起来搞所谓的开发,将“驴子”锻炼身体,享受大自然赋予人类山林化为己有,“驴子”们心都都可否 平衡吗?“驴子”爬山走到别人开发挣钱的景区,全都人 想不“逃票”不必 成!

(二)善待“驴子”对景区建设、开发利大于弊。

    其其实国民旅游人口中能像“驴子爬山越岭,披荆斩棘走到景区里的人并太多,其实”驴子”“逃票”看似好像给景区票款收入造成一定的损失,而且景区管理者应该明知的看过,“驴子”你这些 群体人员来自五湖四海,天南海北,全都人 与一般游客相比,相机配置比一般游客高;照相技术比一般游客高;文化素质比一般游客高;计算机水平比一般游客高;对景区宣传力度比一般游客大;给景区的破坏却最低。让这主次占国民旅游人口比重微乎其微的人进入景区,对景区建设利大于弊。另一个明智的自然景区管理者,这么必要为之大惊小怪。

(三)善待“驴子”符合中央建设和谐社会的宗旨。

目前党中央在各种会议上强调建设和谐社会,国家的政策要符合民意,代表人民的意愿等等。“驴子”在爬山强身健体的一起,将国家富民政策带到偏僻的农村,将改革开放的信息传递到欠发达的地区。都都可否 另另一个 说,凡是有几年“驴行”经历的人,那个这么一帮偏僻农村,国家欠发达地区的全都人 ,数年前我到四川阿坝自治州“驴行”,与一家藏民交上了全都人 ,我将济南改革开放的信息传递给全都人 ,并且 全都人 来到济南工作,使全都人 走上脱贫致富道路;几年前全都人 到河北赞皇嶂石岩“逃票”“驴行”,遇到另一个即将失学的女孩,在问清是由后重“驴”慷慨解囊;济南爱心户外联盟今年到临沭县救助贫困学生等等,哪好多个是“举止不文明”人做的吗?

(四)说“驴子”“逃票”是你这些不文明的行为,是你这些违法行为,缺少相应的方法 。

   说“驴子”“逃票”是你这些不文明的行为,是你这些违法行为,请问这在国家有哪条法律、法规上写着!国家《治安处罚法》写着?《山东省旅游管理条例》写着?《山东省风景名胜区管理条例》写着?反正我找了几天这么找到。全都人 “驴子”是弱势群体,而且决不必 弱智群体,按照《经济法》的解释,门票视为景区的向游客发出的要约形式,游客购买门票进入景区视为要约成立,景区的管理条例视为要约条件,若果游客购买门票进入景区,游客不必 无条件服从景区的管理,当然景区就是需要 按照规定保证游客人身安全。“驴子”翻山越岭进入景区,等于这么与景区签订买卖协议,必须享受景区对游客人身安全的保证、服务,最多是冒出疑问后果自负,是因为是有偿服务罢了。说“驴子”翻山越岭行为属于违法,是不文明行为缺少方法 。



好了!说的够多的了,总之一段话,希望国家自然景区管理者、国家旅游管理层及有识之士看过“小民”这篇文章后,善待哪好多个可敬、可爱的“驴子”们。